№ 2 (2023)
Фольклористика

Імагологія уявлень про жінок із надприродними можливостями в населення Закарпаття

https://doi.org/10.31652/3041-1084-2023-2-104-113
Віктор Давидюк
Волинський національний університет імені Лесі Українки, м. Луцьк, Україна
Біографія
А. Лясова
Волинський національний університет імені Лесі Українки, м. Луцьк, Україна
Біографія

Опубліковано 2023-11-15

Ключові слова

  • Закарпаття, народна міфологія, відьма, ворожка, чарівниця, босорканя

Як цитувати

Імагологія уявлень про жінок із надприродними можливостями в населення Закарпаття. (2023). Українська література: історичний досвід і перспективи, 2, 104-113. https://doi.org/10.31652/3041-1084-2023-2-104-113

Анотація

У статті аналізуються пережитки давніх уявлень про жінок із надприродними можливостями в Закарпатті. Розглянуто функції цих постатей у сучасних фольклорних нараціях, порушено питання походження їхніх екзотичних назв. Автори вбачають кореляцію між деякими номінаціями та функціями номенів, детермінованими природними та господарськими особливостями. Зокрема зазначається, що в населення Закарпаття цілком відсутнє уявлення про перетворення відьми в ропуху. Назва «відьма» та однокореневі з нею властивіша лемкам. У бойків та гуцулів Закарпаття частіше вживається назва «босорканя» та споріднені. Вона основна на означення міфологічних образів людей з особливими можливостями і в мадяр, які проживають на території Угорщини. Рідше трапляються румунські назви. Етимологія всіх іншомовних номінацій в українській науковій сфері не встановлена. «Діяльність» відьм, як і в цілому по Україні асоціюється з відбиранням молока від чужих корів, тому теж традиційно в цій ролі постають переважно сусідки. Босоркані наділені певною езотерикою, тому частіше їх помічають у процесі найрізноманітніших метаморфоз, які генетично тяжіють до «дводушництва». Про певні дії з їхнього боку майже нічого не відомо.

Завантаження

Дані завантажень поки не доступні.

Посилання

  1. Вовк Хведір. Студії з української етнографії та антропології. Київ : Мистецтво, 1995. 336 с.
  2. Войтович Н. Народна демонологія Бойківщини. Монографія. Львів : Сполом, 2015. 228 с.
  3. Гнатюк В. Нарис української міфології. Львів : Інститут народознавства НАН України, 2000. 264 с.
  4. Грушевська К. Кілька завважень про засоби жіночої господарчої магії у зв’язку з найстаршими формами жіночого господарства Первісне громадянство. 1928. Т. 3. С. 145–79.
  5. Давидюк В. Українська міфологічна легенда. Львів, 1992. 176 с.
  6. Король В. Народна демонологія гуцулів Закарпаття : дис. канд. істор. наук. Ужгород-Львів. 2019. 19 с.
  7. Лемки на Луганщині : сторінки історії і культури. Краєзнавчий нарис. Луганськ : Луганська обласна універсальна наукова бібліотека ім. О. М. Горького. Відділ краєзнавчої інформації, 2013. 72 с.
  8. Мануляк Марія 1949 р. н. с. Луг Рахівського району Закарпатської області.
  9. Онищук А. Матеріяли до гуцульської демонольогії. Матеріяли до української етнольоґїї. Львів. Етнографічна комісія НТШ. 1909. Т. 11. 139 с.
  10. Тиховська О. Магія та міфологія в українському фольклорі Закарпаття : етнопсихологічний аспект. Ужгород : Рік-У, 2021. 512 с. DOI: https://doi.org/10.24144/2663-6840.2020.2(44).423-431
  11. Ягело С. Жіночі персонажі у демонологічній прозі українців Карпат. Автореф. канд. філол. наук. Київ, 2019. 20 с.