Асоціативний експеримент як засіб дослідження ролі сакрального в мовній свідомості сучасної молоді

Людмила Жванія; Оксана Нестерчук; Раїса Христіанінова

doi:10.31652/2521-1307-2024-38-01

Автор(и)

Людмила Жванія Луцький національний технічний університет https://orcid.org/0000-0003-1864-2119
Оксана Нестерчук Волинський національний університет імені Лесі Українки https://orcid.org/0000-0003-2676-7966
Раїса Христіанінова Запорізький національний університет https://orcid.org/0000-0002-0045-1026

DOI:

https://doi.org/10.31652/2521-1307-2024-38-01

Ключові слова:

вільний асоціативний експеримент, сакральне, мовна свідомість, антропонімічний концепт, ядерна та периферійна зони асоціативного поля

Анотація

У статті представлено аналіз результатів вільного асоціативного експерименту, проведеного задля дослідження значення сакрального в мовній свідомості студентської молоді. Обравши для ролі слів-стимулів власні імена, ми здійснили аналіз семантики асоціативного поля концептів-антропонімів та визначили частотність реакцій, пов’язаних з поняттям сакрального.

Визначено, що найпотужнішу семантичну групу становлять міфологічні персонажі та образи, джерелом яких є Біблія. Традиційні елементи сакрального мають функціональне значення у формуванні картини світу сучасної молоді, що свідчить про високу міру «закоріненості» молодого покоління в релігійні традиції народу.

Біографії авторів

Людмила Жванія, Луцький національний технічний університет

Кандидат філологічних наук, доцент кафедри іноземної та української філології
Оксана Нестерчук, Волинський національний університет імені Лесі Українки

Кандидат філологічних наук, доцент кафедри історії та культури української мови
Раїса Христіанінова, Запорізький національний університет

Доктор філологічних наук, професор, завідувач кафедри української мови

Посилання

Бацевич, Ф. (2009). Основи комунікативної лінгвістики. Київ: ВЦ «Академія», 376 с.

Бацевич, Ф. (2007). Словник термінів міжкультурної комунікації. Київ: Довіра, 205 с.

Бутенко, Н. (1979). Словник асоціативних норм української мови. Львів: Вища школа, 118 с.

Гапченко, О. (2011). Мовна свідомість людини як об’єкт лінгвістичних досліджень. Вісник Київського національного університету ім. Т. Шевченка: Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика, № 22, С. 31–34. http://nbuv.gov.ua/UJRN/VKNU_LMF_2011_22_12

Гнатюк, Л. (2005). Мовна свідомість у сучасній лінгвістичній парадигмі. Українське мовознавство, Вип. 34, C. 3–8.

Дюркгайм, Е. (2002). Первісні форми релігійного життя: Тотемна система в Австралії. Київ: Юніверс, 2002, 424 с.

Ковалевська, Т. (2013). Прикладні аспекти укладання асоціативних словників. Українська і слов’янська тлумачна і перекладна лексикографія. 2013, С. 140–146.

Ковалевська, Т. (2001). Семантика онімних асоціатів у рекламному дискурсі. Записки з ономастики, 2001, Вип. 5, С. 3–11.

Кочерган, М. (2004). Зіставне мовознавство: проблема мовних картин світу. Мовознавство, № 5–6, С. 7–22.

Нестерчук, О. (2019). Асоціативний словник власних особових імен. Луцьк: ПП Іванюк В. П., 2019, 200 с.

Селігей, П. (2012). Мовна свідомість – шанобливе ставлення до мови. Дивослово, № 7, С. 40–44.

Сурмач, О. (2012). Асоціативний експеремент та вербальні асоціації у психолінгвістичних дослідженнях. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Сер. Філологічна, Вип. 29, С. 22–24.

Швець, Ю. (2021а). Динаміка густативів на матеріалі твору «Кайдашева сім’я» І. Нечуя-Левицького. Прикладна лінгвістика на Півдні України: здобутки та перспективи: зб. матер.І Міжнар. Конгресу, Одеса, С. 121–125.

Швець, Ю. (2021б). Дослідження кодів української густаторної лексики методом вільного асоціативного експерименту. Актуальнi питання гуманiтарних наук. Вип. 44, т. 3, С. 146–154.

Шелюто, В. (2010). Проблема сакрального як світоглядна проблема. Наука. Релігія. Суспільство, 2010, № 4, С. 91–94.

Otto, R. (1950). The idea of the holy. Oxford and New York: Oxford University Press. 1950. http://faculty.trinity.edu/mbrown/whatisreligion/PDF%20readings/Otto-Idea%20of%20the%20Holy-cmb%20highlights.pdf