Аборт – злочин чи особисте право кожної жінки (на прикладі підросійської України ХІХ – початку ХХ ст.)

Анотація

Метою статті є прослідкувати еволюцію ставлення державної влади та громадськості (як у місті, так і в сільській місцевості) підросійської України до абортів упродовж ХІХ – початку ХХ ст., визначити причини вчинення абортів, способи та умови абортування, поширеність цього явища в досліджуваний період, покарання за такий злочин. Методологія дослідження ґрунтується на поєднанні загальнонаукових (аналіз, синтез, узагальнення, порівняння, систематизація) та спеціально-історичних методів (історико- структурний, конструктивно-генетичний, історико-компаративістський) з принципами історизму, об’єктивності, системності, верифікації. Наукова новизна роботи полягає в тому, що вперше у вітчизняній та зарубіжній історіографії здійснено спробу комплексно розглянути проблему абортів у Російській імперії у ХІХ – на початку ХХ ст. (на прикладі підросійської України), зокрема, визначено особливості ставлення до абортів з боку держави та громадськості, здійснено порівняльний аналіз причин їхнього вчинення, умов та засобів абортування, доступності подібних операцій у сільській місцевості та в модернізованому місті. Висновки. Законодавство Російської імперії розглядало аборти як злочин, покарання за який було доволі жорстким, хоч і з тенденцією до лібералізації (від заслання в Сибір й ударів батогом до ув’язнення на декілька років). Попри кримінальну відповідальність на початку ХХ ст. аборти стали невід’ємною складовою повсякденного життя жінок великих міст. Покарання за подібні «злочини» відбувалися нечасто, в основному лише тоді, коли справа набувала значного резонансу в пресі чи коли операція призводила до смерті пацієнтки. Ставлення до абортів у містах і селах було різним: традиційна українська культура засуджувала аборти, розглядаючи їх як злочин проти особистості ненародженої дитини, замах на моральні норми й цінності, суспільну ієрархію. У містах подібні операції робили найчастіше з матеріальних причин, якщо йдеться про представників нижчого класу, або задля уникнення сорому й проведення життя в розвагах (приховання факту позашлюбної вагітності з боку одружених дворянок й т. зв. «нових жінок»). Напередодні Першої світової війни передова громадськість виступала за декриміналізацію абортів.