Ключові слова
Як цитувати
Анотація
Метою статті є висвітлення прагнень представників радянської влади використати подільських учителів в антирелігійній пропаганді на початку 1920-х рр.. Методологія дослідження базується на принципах історизму, науковості, об’єктивності, системності, соціального підходу, на використанні загальнонаукових (описового, узагальнення, систематизації, аналізу) та спеціально-історичних (історико-порівняльний, структурно-функціональний, конкретно-соціологічний) методів. Наукова новизна полягає в тому, що на основі архівних матеріалів визначено місце та роль окремої категорії населення радянського суспільства – учителів в антирелігійній кампанії початку 20-х рр.. ХХ ст. на Поділлі, розкриваються причини, що змушували комуністичне керівництво активно залучати педагогічні кадри в протидії церковному руху. Висновки. Незважаючи на посилення антицерковної кампанії, насадження атеїзму на території Поділля відбувається піднесення активності вірян. Яскравим проявом релігійності населення була поява так званих чудес та масове поклоніння місцям, де вони виникали. Відомими чудесами в той час були: Калинівський хрест, явлення Божої Матері в Йосафатовій долині, масове оновлення ікон, поява хрестів та інші. Відомості про чудеса швидко розповсюджувались на території краю, набуло поширення паломництво до місць появи чудес. Активізація церковного руху та формування відповідного настрою серед населення всіляко непокоїло радянське керівництво. Однією із форм протидії цьому явищу з боку держави було створення спеціальних комісій, що мали на меті розвінчування фактів чудес. До роботи в комісіях активно залучали вчителів Подільського краю, які проводили роз’яснювальну роботу, виступали на різноманітних зібраннях, гуртках, конференціях. Ідеологічно свідомі педагоги готували доповіді про походження Землі, появу людини, виникнення релігій. Вчителі-фізики та хіміки залучались до спростування факту чудес шляхом проведення досліду. Робота подільського вчительства стала дієвою підтримкою партійних органів у боротьбі з релігійним рухом на початку 1920-х рр.
Посилання
Бабенко, Л. Л. (2013). Взаємодія партійно-радянських органів та місцевих апаратів держбезпеки в боротьбі з «релігійними чудесами» (1920-ті – 1940 ві pp.). З архівів ВУЧК-ГПУ-НКВД-КГБ,1, 327-350.
Галамай, О. М. (2002). Релігійні чудеса на Вінниччині. Вінниччина: історія та сучасність. Вінниця, 50–54.
ДАВіО – Державний архів Вінницької області.
Дмитрук, Н. (1925). Про чудеса на Україні року 1923-го. Етнографічний вісник, 1, 50-65.
Дровозюк, С. І. (2002) Масовий релігійний рух в Україні у 20-х рр. ХХ ст.: історіографія проблеми. Наукові записки Вінницького державного педагогічного університету імені Михайла Коцюбинського. Серія: Історія, 4, 247-253.
Дровозюк, С. І. (2005.) Національно-культурне та духовне життя українського селянства у 20 – 30-х рр. ХХ століття: історичний нарис. Вінниця, 364 с.
Дяків, В. М. (2010). Прояви релігійності українців в умовах більшовицької окупації початку 1920-х років. Вісник Львівського університету. Серія: Філологія, 43, 169-180.
Завальнюк, К., Стецюк, Т. (2007) Релігійні “чудеса” на Поділлі (20-ті роки XX століття). Ред. колегія: З. Білик, Я. Дашкевич, Л. Моравська, Історія релігій в Україні. Науковий щорічник, (409- 419). Львів: Видавництво Львівського музею історії релігії «Логос».
Кравченко, В. (1927) «Псальми», що в 1923-24 рр. співали прочани під час подорожувань до різних чудес. Етнографічний вісник, 4, 71-78.
Олійник, М. П. (2013). Прояви чудес та оновлення ікон на Поділлі в 1923 р. та боротьба влади з цим явищем. Освіта, наука і культура на Поділлі, (20), 509-519.
Панасюк, М. П. (2019). Релігійна творчість подолян в 1920-х рр.. Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія: Історія, 2, 123-127.
Пчілка, О. (1925). Українські народні легенди останнього часу. Етнографічний вісник. 1, 41-49.
Стадник, О. & Кузьмінець, Н. (2020). Релігійне життя подільського села у вимірах радянської повсякденності 20-х рр.. ХХ ст. Наукові записки Вінницького державного педагогічного університету імені Михайла Коцюбинського. Серія: Історія, 31, 79-87. https://doi.org/10.31652/2411-2143-2019-31-79-87
Ця робота ліцензується відповідно до ліцензії Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Авторське право (c) 2020 Наукові записки Віницького державного педагогічного університету імені Михайла Коцюбинського. Серія: Історія